PALESTINA

Introducció
Definicions
Conflicte
Resistència
Preguntes
Aquest mes...
Citacions
Articles
Vincles

PREGUNTES i RESPOSTES sobre PALESTINA

el sionisme i Palestina - els refugiats - els territoris -

Per raons òbvies, només podem tractar de forma resumida una selecció reduida de temes. Així com a tot arreu d'aquesta pàgina, us invitem a enviar les vostres crítiques i sugeriments.

el SIONISME i PALESTINA:

1/. El poble jueu té dret a una pàtria a Palestina com ho reconeix la legalitat internacional. Negar-los el dret a la sobirania és una form d'antisemitisme.

La noció de poble jueu en el sentit polític apareix amb el sionisme al segle XIX. Implica que els jueus no haurien de ser ciutadans dels països on viuen i que pertanyen al mateix “poble” siguin d'on siguin. És a tema de controvèrsia i al qual nombrosos jueus laics i religiosos i historiadors de totes les orientacions s'oposen rotundament;

Encara que s'acceptés el principi de construir una nacionalitat jueva, és totalment il·legítim infringir o negar el dret d'un poble sobre la seva terra;

El fet que el sionisme va ser fomentat per l'imperi britànic i admés com a fet acomplert per Nacions Unides no en fa una ideologia legítima. La legitimitat d'una ideologia depen del suport que aporta als drets de les persones.

2/. El sionisme és el moviment d'alliberament nacional del poble jueu i no pas una ideologia colonial.  La prova n'és que els grups de guerrilla jueus  - Irgun, Lehi etc - van lluitar contra l'imperi britànic als anys 40.

Els fets històrics testifiquen que els primers sionistes es projectaven com a moviment colonial que havia de prendre altres experiències colonials com a patró i obtenir el seu suport;

Aquí tenim una contradicció: els sionistes no poden pretendre que el suport que van rebre de l'Imperi  Britànic els hi dongués legitimitat internacional i que la posterior rebel·lió armada contra aquesta mateixa potència mundial sigui un combat heroïc per la llibertat;

És d'agraïr que els sionistes reconeguin que els seus grups terroristes van lluitar contra els britànics justament quan aquells últims estaven en guerra contra l'Alemanya nazi;

Es poden produir contradiccions dintre de l'imperialisme. L'OAS - Organisation de l'Armée Secrète - era una facció deviacionista francesa que va lluitar contra l'exèrcit regular i el govern francès cap a finals de la guerra d'Independència d'Algèria. Pretenien mantenir l'estatus colonial i rebutjaven l'alliberament nacional del poble algerià.

3/. Palestina no era habitada abans que els jueus hi tornessin. Són ells que van transformar turons inhòspits, maresmes i deserts en un país pròsper.

És fals que Palestina no era habitada abans del sionisme. El mite d' “una terra sense poble per un poble sense terra” va ser inventat pels primers sionistes per recollir suport per a la seva empresa colonial. No falten proves de l'existència d'una economia masovera des de feia molt de temps la qual cosa suposa una població sedentària. L'únic desert que hi havia a Palestina abans de la conquesta sionista és el Negev i encara ho és avui prop de 60 anys després de la creació de l'estat d'Israel;

És bo recordar que el Nacional-Cristianisme – la ideologia de l'apartheid  a Sud-Àfrica - també negava l'existència de població africana abans de la colonització europea. És un altre mite que la ciència ha rebutjat.

4/. Els palestins no tenen identitat pròpia respecte als altres àrabs dels països veïns mentre que els jueus tenen més de 3.000 anys de conexió amb la terra d’Israel.

És cert que els àrabs palestins es consideraven més aviat com a part de la Gran Síria i que una identitat especificament palestina va aparèixer en resposta a l'amenaça sionista. El nacionalisme palestí és no obstant una ideologia perfectament legítima per que és un suport a la reivindicació justa de cada palestí per una vida segura i decent a la seva terra;

Considerar que "tots els àrabs són els mateixos" és un menyspreu per a les seves cultures comuna i específica i l'amenaça a penes encoberta que els palestins podrien o haurien de ser "transferits" fora de Palestina un altre cop;

Una altra contradicció: els sionistes neguen que els palestins tinguin una identitat específica que justifiqui la seva reivindicació sobre Palestina i al mateix temps conviden els jueus de tot arreu a colonitzar allò que anomenen "Eretz Israel", mentre que no tenen ni no cultura ni llengua comuna. A més, definir qui és jueu és un tema permanent de debat i disputa fins i tot dins de l'estat d' Israel;

Alguns sionistes afirmen que els jueus d'avui són els descendents genètics dels hebreus de l'antiquitat, cosa que no és possible demostrar. A canvi, nombrosos elements tendeixen a demostrar el contrari:

molts d'aquests hebreus antics es van convertir a altres religions com Cristianisme i Islam i són probablement alguns dels avant-passats dels palestins d'avui;

a l'edat mitjana alta es van produir conversions de pobles pagans al judaisme com és el cas del Regne de Khazaria allà on és Ucraïna avui;

encara que en proporcions modestes, els jueus s'han barrejat amb gent d'altres origens i religions al llarg dels segles.

ELS REFUGIATS

Es calcula que al 1948, 800.000 palestins van fugir de les seves cases allà on és ara Israel. No se'ls va deixar tornar mai malgrat la Resolució 194 de l'Assamblea General de Nacions Unides que els reconeix aquest dret. Israel va ser admesa a Nacions Unides amb la condició que prometís aplicar les resolucions que afecten Palestina. Una solució justa a aquest problema central del conflicte és una condició per la pau.

1/. Els refugiats palestins van marxar de les seves terres per que els dirigents àrabs els van ordenar de fugir. Són llavors aquells últims que han de resoldre el problema que han creat.

La qüestió de saber si van ser els dirigents àrabs que van ordenar als refugiats de marxar és de fet irrellevant: els civils tenen el dret de posar-se en seguretat en cas de guerra i després tornar a les seves cases i propietats. Tantmateix la considerarem igualment:

Alguns sí van marxar de per la seva voluntat pròpia. Ara bé, són pocs i es tracta de famílies benestants que tenien negocis, familiars o cases fora de Palestina: de cap manera són representatius del gruix dels refugiats;

La teòria segons la qual els dirigents àrabs necessitaven que els civils se'n anessin de les seves cases per poder dur a terme una guerra per destruir l'estat d'Israel no té gaire sentit des del punt de vista militar. Només 8 anys abans (Maig-Juny '40) les autoritats franceses ordenaven els belgues i francesos del nord no fugir davant de la progressió de la Wehrmacht per que no hi hagués  civils estorbant els seus contratacs. Hi ha proves que les autoritats palestines van donar ordres als civils de quedar-se a defensar les seves cases;

La neteja ètnica és inseparable del projecte sionista  des de l'inici i més encara des de que es varen adonar que no es podia assolir una majoria jueva només a través de la immigració. Existeix una quantitat abundant d'informes i escrits que demostra que la direcció sionista apel·lava a l'expulsió massiva dels palestins anys abans de la guerra del 1948;

A través de massacres i amenaces, van expandir el terror entre els civils nadius per tot el país. Deir Yassin (09/04/1948) és l'esdeveniment més conegut però només un dintre d'una llista llarga;

Un altre cop ens trobem davant d'un menyspreu racista cap als palestins quan es vol fer creure que van abandonar els llocs on havien viscut des de feia segles per la sola raó d'obeir la crida d'uns quants dirigents àrabs de fora, com un ramat de borregos.

2/. Al mateix període, Israel va acollir una quantitat similar de jueus dels països àrabs i la societat israeliana els va integrar i assimilar. Els països àrabs haurien de fer el mateix amb els refugiats palestins.

Es calcula que prop de 600,000 àrabs jueus Sefardi van deixar els països on vivien des de feia segles cap a l'estat d'Israel als anys 50 i inicis dels 60.

Si ens creiem la propaganda israeliana, els estats àrabs són responsables per incitar els palestins a marxar de Palestina i per expulsar els seus ciutadans jueus. Ara bé, la immigració dels jueus àrabs cap a Israel va ser un fenòmen que les autoritats israelianes van forçar pocs anys després de l'expulsió massiva dels palestins. Es va aconseguir a través de:

del terrorisme a Egipte i Iraq,

de la negociació amb Màroc;

de la deportació massiva des de Ièmen.

És cert malauradament que els agents israelians van tenir un cert èxit en provocar alguns musulmans contra els seus conciutadans jueus i que aquests van fer el joc dels sionistes. Ara bé, seria injust que els palestins hagin de portar el pes d'una culpa que no és pas d'ells;

En molts casos, es va adjudicar als immigrants àrabs jueus les possessions que l'estat d'Israel va robar als palestins. Aquells últims no van rebre aquest tipus de compensació;

Pel que fa al que els  estats àrabs haurien de fer amb els palestins, el  dret al retorn és individual. Cap polític, ni cap entitat té el dret d'anul·lar aquest dret en nom seu i sense el seu consentiment;

El mateix menyspreu cap als palestins:

suposar que els estats àrabs en poden fer el que volen, sense que ells hagin d'opinar sobre que volen fer de les seves vides;

és molt ingenu de part dels israelians demanar que els refugiats palestins s'oblidin del país on han viscut des de fa segles unes poques decades després de la seva expulsió i alhora invitar els jueus de tot el món d'establir-se a Palestina 2,000 anys després de la caiguda de la civilització israelita.

3/. El seu retorn posaria en perill el caràcter jueu d’Israel.

És poca cosa menys que admetre que l'expulsió va ser legítima aleshores per que va permetre que hi hagués una majoria "jueva" i que s'hi podria tornar a recórrer en el futur per tal de preservar aquesta majoria artificial. Res de tot això és acceptable en el dret internacional;

Si el dret al retorn dels refugiats és proclamat per la legalitat internacional, per què Israel hauria de ser per sobre de la llei en funció de les seves pròpies consideracions ideològiques?

ELS TERRITORIS

Des de la seva victòria a la Guerra dels Sis Dies al 1967, Israel ocupa (a més dels Alts del Golan de Síria), Cisjordània i la franja de Gaza. La Resolució 242 del Consell de Seguretat decideix que Israel s'ha de retirar d'aquests territoris que mai li van ser atribuits.

1/. Israel va conquerir aquells territoris en una guerra d'autodefensa que els àrabs van provocar i està disposada a tornar-los en canvi de la pau.

Els arxius militars revelen que Israel no va creure mai en un perill seriós per part dels seus veïns àrabs i de fet, va atacar primer amb la plena convicció que guanyaria;

Els sionistes no van acceptar mai la Partició del 1947 com a solució permanent i no van deixar de fer plans per conquerir Cisjordània que fan impossible un estat palestí viable. No hi ha cap moviment polític israelià de pes que hagi ni tan sol considerat cedir el control sobre Cisjordània, amb independència del que facin o deixin de fer els palestins;

El Consell de Seguretat de Nacions Unides parla clar sobre "la inadmissibilitat de l'adquisició de territor i per la guerra". Israel ha anexionat de fet aquests territoris, construint assentaments i explotant-ne els recursos naturals. Només ha renunciat a l'anexió pura i simple per que suposaria incluir la població palestina i posar en perill la majoria jueva artificial.

2/. El desmantellament dels assentaments seria el mateix que la neteja ètnica que els nazis van practicar contra els jueus.

Només fa falta mantenir una actidud firma davant d'aquest  miserable xantatge moral per adonar-se que les dues situacions no tenen res a veure:

Els jueus europeus eren ciutadans dels seus països i van ser víctimes d'un genocidi i de multiples crims contra l'humanitat;

Mentrestant assentaments sionistes no pateixen discriminacions per part de la potència dominant, ben al contrari: són instrument de l'expansionisme israelià com la llei internacional ho ha condemnat repetidament. Es fa servir com a pretext per la seva administració per Israel i un obstacle per a la creació d'un estat palestí viable.

L'intent sionista de presentar-se com a víctimes a través de la profanació de la memòria de les víctimes de l'holocaust és particularment repugnant mentre que el seu propòsit és la neteja ètnica dels palestins.